logo icon
Story of the Day
logo icon
search icon

島呼冊店── 一場豆香與書香的社會實驗

share
Facebook Share IconLine Share IconCopy Link Icon
創立於2014年的嘉義「島呼冊店」,是結合豆腐製作與獨立書店的文化空間。創辦人吳敏華以台灣黃豆為起點,將豆腐視為連結農業與公共議題的飲食實踐;另一位創辦人林詩涵則透過選書與活動,讓閱讀成為理解社會議題的入口。島呼冊店以「豆腐×書店」的形式,回應糧食、農業與島嶼生活的現實處境。

◤文.圖/看見台灣基金會編輯群

島呼冊店(讀音接近台語的「豆腐冊店」)最初落腳於嘉義火車站後方的木造老屋,空間一側是手工豆腐坊,另一側則陳列著關注農業、勞動、性別、環境與公共議題的書籍。對創辦人吳敏華而言,豆腐不只是日常食物,而是理解台灣農業結構的關鍵媒介。她指出,黃豆多半需經加工才能進入消費端,若要提升國產黃豆的種植比例,必須同時建立加工與消費的支持系統,因此選擇以小型豆腐店為據點,實踐從產地到餐桌的在地循環。

島呼冊店使用台灣友善耕作黃豆,採傳統製程製作豆腐、豆漿與豆花,並嘗試將豆製品轉化為貼近日常的飲食。吳敏華除了研發鹽滷豆花、西瓜豆漿、紅烏龍茶豆漿等特色飲品,也開發黑黃豆混漿豆漿布丁、豆渣製作的豆纖糕等創新點心。讓消費者在味覺中重新認識豆類作物的價值,使「吃」成為一種理解土地與農業的方式。

風災後撤離原址,暫停提供豆製品

書店空間則延續這樣的精神,另一位創辦人林詩涵認為,小型書店能清楚展現經營者希望討論的議題,島呼冊店因此長期關注友善農業、社會邊緣處境與公共議題,並透過閱讀、講座與討論,形塑開放的交流場域。飲食與閱讀在此交織,使島呼冊店不僅是消費空間,更是一處以日常行動回應社會的文化節點。

2025年7月,丹娜絲颱風登陸嘉義,吹走老屋鐵皮屋頂,造成大量物品與商品受損,島呼冊店被迫撤離原址,現以「店中店」形式進駐「嘉義台灣圖書室」,持續透過閱讀與公共討論維持與社區的連結。即使提供豆製品的服務暫停,島呼冊店仍以豆腐所代表的土地倫理與飲食思考,作為其文化實踐的核心,成為嘉義少見以飲食切入公共議題的文化據點。

☛  島呼冊店獲選為「文化部第一屆百大文化基地」

Explore more
臭豆腐─香與臭,相互成全,味道立體
臭豆腐為台灣常見之街市小吃,對於初來乍到的外國人而言,無疑是艱難的挑戰。然而對深嗜此味的台灣老饕而言,那是因為外國人還不能體會,臭豆腐如同藍紋起司,擁有香與臭相互成全的立體味道層次。
猴硐礦工文物館──留存坑道裡「芝麻便當」的記憶
位於瑞三煤礦主坑外的猴硐礦工文物館,看似樸實,卻保存著台灣礦業最真實的生命史。從「芝麻便當」的苦中作樂,到能源危機年代礦工如何成為隱形英雄,館內每件文物,都讓人理解支撐台灣工業化的,是那些在黑暗坑道裡默默付出的身影。
禮納里 lnl 原創空間──原鄉味在新土地上重生
2009年莫拉克風災後,來自屏東三地門大社、瑪家村與霧台好茶的排灣族與魯凱族人,遷居至名為「禮納里」的新聚落。在這片新土地上,他們透過皮革等工藝創作,以及傳統美食的復興,成為一個展現原民生活與文化的基地。