logo icon
今日文章
logo icon
search icon

望安花宅聚落──魚灶炊煙裡的漁村記憶

分享
Facebook Share IconLine Share IconCopy Link Icon
在澎湖望安,一度沉寂的魚灶炊煙再度燃起,這曾是支撐漁村經濟的「保鮮工廠」,如今在文化工作者曾依苓的推動下,轉化為活的博物館。透過魚乾的鹹香滋味,旅人不僅能品嘗地道的漁村料理,更能看見一段跨越時空的島嶼記憶。

◤文.圖/看見台灣基金會編輯群

位於澎湖的望安花宅聚落,近年因聚落保存與文化教育活動而重新受到關注。在聚落的一角,曾經沉寂多年的魚灶再度升起炊煙,過去用來加工漁獲的生產設施,如今成為認識澎湖漁村生活的重要文化場域。由在地文化工作者曾依苓經營的島嶼情結文化工作室,透過示範操作與解說,讓遊客理解魚灶在花宅聚落歷史中的角色,使這項漁業文化重新被看見。

早期澎湖漁業發達,但在冷凍設備尚未普及之前,漁獲保存不易,居民便在海岸設置魚灶,將捕獲的臭肉鰮(學名:Etrumeus micropus,小鱗脂眼鯡,澎湖與台灣沿海常見經濟魚類)等魚類加工製成魚乾。魚灶工作多由婦女負責,其中負責「煮魚」者需要豐富經驗,是工序中待遇最高的角色。從漁港標得漁獲後,需先洗去粗鹽,再整齊排放在竹編的「披仔」(phi-á)上,由煮魚的人掌握火候烹煮。加工後的魚乾經日曬完成,再銷往馬公或台南等地。隨著漁船設備改良與冷凍技術普及,傳統魚灶在1980年代逐漸式微,成為見證澎湖漁村勞動與生活智慧的重要歷史遺產。

魚灶成為地方創生的動力

魚灶製成的魚乾與鹹魚,也是澎湖傳統料理的重要基礎。例如將鹹魚切碎與白飯拌炒的鹹魚炒飯,或搭配蔬菜燉煮的家常鹹魚湯,都是漁村常見的餐桌滋味。臭肉鰮曬成魚乾後,經火烤或油煎即可食用,鹹香濃烈,常與白粥搭配。

近年來,隨著花宅聚落保存計畫推動,魚灶也迎來新的生命。曾依苓當年為了替家鄉做些事情而就讀文化資產保存研究所,畢業後回到望安。當雲林科技大學團隊在花宅執行聚落保存計畫時,她參與修復祖輩留下的曾家魚灶,也因此開始利用魚灶進行文化教育與導覽活動,昔日支撐漁村經濟的魚灶,轉化為文化教育與地方創生的媒介,讓花宅聚落的歷史記憶在炊煙再起之際,持續與新的世代連結。

☛  望安花宅聚落獲選為「文化部第一屆百大文化基地」

探索更多
浦田竹鹽──守護鹿港傳統工藝的創新轉生
鹿港,曾是繁華的貿易港與晒鹽重鎮,如今,兩樣逐漸失落的技藝──竹加工與天然鹽,在浦田竹鹽創辦人陳村榮的手中重新交織,淬煉成一粒粒帶有溫泉香氣的竹鹽。
苦瓜─又名半生瓜,50歲後才懂它的好
人類馴化苦瓜的歷史很長,最早約於6000多年前便已區分為野生種與栽培種的苦瓜,歷史記載印度早已有人種植,600年前傳入中國,在南方落地生根。
肉乾─從前是束脩,現在是零食
肉乾是指經醃製及乾燥處理後的肉類,常見有豬肉乾及牛肉乾。早期肉乾在人類飲食生活中的主要目的是作為久存吃食,孔子學生拜見尊師的見面禮「束脩」也常用肉乾;但歸功於食品加工技術進步,及生活水準提升,現代民眾已當成零食或補充蛋白質之用。