在2009 年莫拉克風災後，原居屏東三地門大社、瑪家村與霧台好茶的排灣族與魯凱族族人，被迫離開百年原鄉，移居至屏東瑪家與內埔交界的新聚落「禮納里」。然而，遷徙並未沖淡文化根脈，反而在這片新土地上催生出更蓬勃的創作能量。

從土地採集靈感，生活即創作

走進禮納里，姥瑰皮藝坊（Ljaukui）內總瀰漫著一股草本植物與皮革交融的溫暖氣息。皮雕師相信創作應始於土地，她親自採集小米穗、蕨類、山棕與花卉種子，經日曬風乾後，巧手編織成各式花飾與頭冠。她更擅長將排灣族文化中象徵生命與守護的圖騰，如蝴蝶、陶壺、百步蛇等，精緻地融入皮雕技藝中，並將其轉化為筆記本、皮夾等日常用品。另一位創作者王雅蘭則以「構樹皮」延續古老技藝。她嚴格遵循古法，以木槌反覆捶打樹皮，提取出其中柔韌的纖維，再將其製作成餐墊、燈飾與服飾等生活器物。

在部落的文化復興中，美食同樣扮演重要角色。族人運用小米、樹豆與各種山野食材，致力復興傳統料理的風味。例如象徵祝福與團圓的「吉拿富」（Cinavu，小米粽），以小米混合花生泥包裹肉餡，再以清香的月桃葉包裹蒸製；或是煙燻香氣濃郁的「陶甕烤豬」，在部落的宴席與祭典中，象徵著共享與文化的世代傳承。

禮納里，不僅是災後重建家園的縮影，更是族人透過藝術、飲食、工藝與日常實踐，對「家」的意義進行一場深刻而動人的重新詮釋。在這裡，每一件手作工藝、每一道傳統佳餚，都深深承載著遷徙後的民族韌性與文化創新。

☛ 　禮納里 lnl 原創空間獲選為「文化部114年台灣百大文化基地」