◤文.圖 / 看見台灣基金會編輯群
「茯~苓~糕~」拉長的叫賣聲,曾在台南新化街區此起彼落。對在地人而言,這不只是聲音,更是一段關於甜味與日常的記憶。位於舊時山海物產往來要道的新化老街,因「八保七廟」(編按:指新化區八個里內的七座廟宇,包括朝天宮、太子宮、清水寺、觀音亭、護安宮、武安宮和上帝廟,分別主祀媽祖、太子爺、清水祖師、觀音媽、王公爺、武安尊王和上帝爺)的信仰文化而興盛,節慶祭祀頻繁,也帶動糕餅業發展,形成獨特的街區飲食風景。
從「水餅」轉身水果餅的風味演變
在眾多糕餅之中,以地瓜為內餡的「水果餅」最具代表性。作為新化五寶(鳳梨、竹筍、地瓜、胡麻、橄欖)之一的地瓜,質地綿密、甜味溫潤,經蒸煮壓泥後包入餅皮,再以烘烤定型,外層酥香、內餡柔軟,帶有淡淡的甘甜。地方耆老王榮森回憶,這類糕餅過去多用於向神明謝恩,或在家中添丁時分送親友,象徵祝福與分享。如今性別觀念轉變,不論生男生女,水果餅依然承載著「水」(媠,台語漂亮之意)的美好寓意,延續著地方的人情往來。
新化老街現存的老餅舖「泰香」,見證了這段味覺歷史的演變。老闆娘說道,水果餅原名「水餅」(tsuí-piánn),因為她父親加入柑橘果汁增加風味,改叫水果餅。走進店內,木製櫥櫃與陳列的糕餅仍維持著老街節奏,使人彷彿置身過往的生活場景。
近年來,新化老街陸續有產官學等團隊進駐,其中的核心人物是世居新化的王榮森,另有專長社區營造的許明揚,以及返鄉的蘇莞婷等人。王榮森細述老街祭祀與生活故事,促使山海屯社會企業推動「生活博物館」計畫。蘇莞婷與許明揚透過與屋主合作,以老店為場域重現昔日故事,整條街化身為展示在地人日常的博物館展區。遊客行走其間,從糕餅鋪、竹器店到日常店舖,得以從飲食與物產理解地方生活的紋理。
